A fé de Abraão era da ordem mais eminente, pois é chamado o Pai dos Fiéis. Fiquemos certos de que nada senão provas repetidas e ardentes poderiam ter treinado sua fé a tão grande força quanto aquela que exibiu em sua preparação para sacrificar seu filho ao comando de Deus. Esta verdadeira lâmina de Jerusalém foi longamente temperada antes de ganhar seu maravilhoso fio e têmpera incomparável. Os homens não chegam à sua estatura perfeita exceto por anos de crescimento. As estrelas não podem alcançar o zênite dos céus por um lampejo súbito, não, até mesmo o próprio sol deve escalar até seu meridiano. As provações são os ventos que enraízam a árvore de nossa fé. São os treinadores, exercitando os jovens soldados de Deus, e ensinando suas mãos a guerrear e seus dedos a lutar. Primeiro entre as provações de Abraão estava a de ser chamado para uma terra que nunca havia visto; como esta pode ser nossa provação também, oro para que minhas palavras sejam adaptadas à nossa condição presente.
A família de Abraão era originalmente idólatra; depois alguns raios de luz brilharam sobre a casa, e tornaram-se adoradores do Deus verdadeiro; mas havia muita ignorância misturada com sua adoração, e pelo menos ocasionalmente seus antigos hábitos idólatras retornavam. O Senhor, que sempre havia fixado em Abraão para ser seu servo escolhido e o pai de seu povo escolhido sobre a terra, fez Abraão deixar a sociedade de seus amigos e parentes, e sair de Ur dos Caldeus, e viajar para a terra de Canaã, que prometera depois dar-lhe por herança.
Notaremos primeiro o que Abraão deixou, e então para onde Abraão foi; a provação é composta destas duas coisas. O que teve que deixar? Teve que deixar para trás aqueles que lhe eram extremamente queridos. É verdade que logo após seu primeiro chamado, seu próprio pai, Terá, morreu, tendo ido parte do caminho com Abraão e detido Abraão um pouco enquanto estava doente. Abraão então prosseguiu seu caminho obediente ao comando do Senhor. Não obstante, deixou para trás toda a associação de sua juventude, a casa na qual havia sido treinado, a família com a qual havia sido criado, todos aqueles que conhecera e com quem tomara doce conselho; e teve que partir para o exílio da família de seu amor. Deixou para trás seu país natal, e para um patriota isso não é pequena luta — deixar todas as associações de seu país, e levar consigo suas canções nativas para serem cantadas em vales distantes. Muitos homens sentiram profundamente o bastante a separação de lar e parentes, e depois disso, o triste banimento de sua terra natal. Além disso, todos sabemos com que inconveniência Abraão teve que se mudar. Tinha considerável propriedade em rebanhos e gado, e provavelmente tinha a habitação ancestral na qual residir. Teve que deixar tudo isso, e também teve que deixar as belas pastagens onde seus rebanhos e os rebanhos de seu pai haviam sido alimentados, e teve que seguir seu caminho para o deserto. Teve que abandonar todos os empreendimentos agrícolas, renunciar à sua vinha e sua figueira, e seguir seu caminho, não sabia para onde, para uma terra que lhe era tão desconhecida quanto o vale da sombra da morte. Aqueles de vós que tivestes que partir daqueles que amastes, que tivestes vossos corações rasgados quando entes queridos foram arrancados, podem simpatizar um pouco com a provação de Abraão quando deixou lar e família, e país, e tudo, para ir para uma terra desconhecida. Este é o lugar de onde partiu.
Agora, voltemo-nos para o lugar ao qual viajou. Quando os homens emigram, desejam saber a natureza do país no qual vão viver. Se for um país mais rico que o seu, embora seja com alguma relutância, abrem a vela e apressam-se através das águas; e pode ser, depois de se estabelecerem ali um pouco, seu país materno é quase esquecido, e encontram uma morada estabelecida em sua terra adotiva. Mas Abraão não sabia nada do país para o qual estava prestes a se mudar; tinha simplesmente a promessa de Deus de que seria sua herança. Era, poderia ser dito, uma busca vã, e o profano a ridicularizaria como sonho louco e ocioso. Sem dúvida, o pai prudente o advertiu a evitar tão grande risco, e a mãe ansiosa lhe pediu para lembrar que, como ave que vagueia de seu ninho, assim é aquele que deixa seu lugar. Mas em meio a tudo isso, Abraão era mais sábio que os mais sábios, pois pôs de lado todas as máximas mundanas, colocou o preceito acima da máxima, e considerou a promessa mais preciosa que o provérbio. Foi bom para Abraão que soubesse que as coisas sábias dos homens são frequentemente ignorância vestida em suas melhores roupas. Foi dito por um agudo escritor antigo, que quando Cristo veio a Jerusalém — e ele era a sabedoria encarnada — veio montado sobre um jumento; mas quando Satanás veio ao paraíso — e ele é a tolice infernal — veio na forma de criatura sábia, a serpente astuta. A sabedoria veio montada sobre a estupidez, e a tolice veio nas vestes da astúcia. Frequentemente acharemos assim em nossas vidas. As simplicidades são aparentadas das revelações. Coisas simples e claras, e especialmente uma obediência simples e clara, são aparentadas da própria sabedoria do vidente; e aquele que sabe como ler o preceito não precisa temer que a profecia jamais o contradiga, ou torne a obediência ao preceito um ato de tolice. Abraão então partiu, não sabia para onde.
"A jornada é longa", dizem alguns tímidos. "É assim", disse Abraão, "mas Deus me ajudará no caminho". "O fim de sua jornada pode ser triste", dizem. "Não", diz Abraão, "não pode ser triste; pode ser decepcionante para minha ambição mundana, mas não para minha fé. Creio que Deus estará comigo, e que me leve onde quiser, não faltará nenhuma coisa boa". Assim Abraão seguiu seu caminho em jornada solitária e cansativa, e Deus não o abandonou, mas graciosamente proveu para ele.
Falei-vos do que Abraão deixou, e para onde foi; agora gostaria que observásseis por um momento como foi que Abraão foi. É dito que quando foi comandado, obedeceu. Antes do preceito ter saído, a obediência havia saído para encontrá-lo com regozijo. Deus mal havia falado e Abraão respondeu. Assim como o trovão segue o relâmpago instantaneamente, quando a tempestade está próxima, assim quando a fé está próxima, o trovão de nossa obediência segue o poderoso lampejo da influência de Deus em nossos corações. Se Deus nos ordena fazer, devemos fazer de uma vez. Abraão foi sem qualquer hesitação. Não disse: "Senhor, dá-me um pouco de tempo: irei numa semana. Deixa-me primeiro ir e enterrar meu pai". Não acho que disse: "Senhor, deixa-me demorar até a colheita ser ceifada". Não, foi comandado a ir, e foi sem hesitação. Não houve argumentos carnais entre Deus e Abraão, pois Deus não convidou seu povo a raciocinar com ele com argumentos humanos. Convidou pecadores a fazê-lo. — "Vinde então, e argui-me", disse. Quando os homens não têm fé, Deus os convida a raciocinar, mas quando têm fé, raciocinar com Deus torna-se pecado. Abraão não fez perguntas: não foi como Moisés: não disse: "Quem sou eu para que me envies"; mas quando foi comandado a ir, foi e seguiu a Deus sem hesitação.
E então novamente, temos toda razão para crer que obedeceu sem relutância. Foi tão alegremente para fora da casa de seu pai quanto jamais havia entrado nela. Não sei se foi enviado com a voz de tamboril e harpa, mas estou certo de que havia a voz de música em seu coração. Poderia ter dito: "Vou tão alegremente hoje para onde não sei, quanto jamais fui à terra fértil do Egito ou ao país produtor de especiarias dos sabeus". Os homens disseram que sua jornada era absurda e deplorável, mas para ele era a mais feliz e a melhor, pois Deus estava com ele; e se a estrela não o guiou como fez aos sábios a Belém, ainda havia uma estrela dentro de sua própria alma que brilhava como sol, e iluminava seus passos e alegrava seu espírito, e o enviava em seu caminho alegre rumo à sua habitação designada. Foi alegremente, não sabendo para onde ia, não começando e irritando-se como novilho não acostumado ao jugo, mas correndo com passos dispostos no caminho de Deus. Os antigos retratavam Mercúrio com asas em seus calcanhares, e certamente a fé as tem ali.
O amor pode ser as asas, mas as asas estão nos pés da fé, e ela voa para fazer a vontade de Deus enquanto ouve seus comandos.
Mas então, notai que quando Abraão partiu não fez estipulações com seu Senhor. Se Deus tivesse comandado Abraão a ir até os confins mais distantes da terra verde, a "rios desconhecidos ao canto", Abraão teria partido. Se Deus tivesse comandado-o a cruzar o Atlântico, Abraão teria obedecido. Seus pés estariam dispostos a tentar um milagre, e as ondas tempestuosas estariam secas diante de sua marcha. Podemos ter certeza de que quando Abraão partiu, não fez perguntas sobre quão longe ou a que lugar estava viajando. Deixou tudo isso nas mãos de Deus. Sua fé pôs sua mão dentro da mão de seu pai, e estava contente de ser guiado para onde quer que seu pai o guiasse. Ora, é sempre tolice em nós sermos guiados pelo homem, pois então "o cego guia o cego, e ambos caem no fosso"; mas para o cego ser guiado por Deus é uma das melhores e mais sábias coisas. Às vezes pomos antolhos nos cavalos para que não vejam demais, temo que pudéssemos usar tais coisas nós mesmos para grande vantagem. Ao vigiar com os olhos da razão carnal por objeções ao preceito e providência de Deus, seria bom se nossos olhos fossem queimados, pois melhor para nós entrar na vida sem olhos que tendo dois olhos seguir nossos próprios desígnios e achar nosso fim a destruição no fogo do inferno. A fé de Abraão, então, era provada. E agora concluo este esboço do chamado do Patriarca, observando que a fé de Abraão foi bem recompensada. Penso que com todas as provações de Abraão, vós e eu poderíamos até invejar sua posição. Aquela tenda sua era tenda real. Nunca as cortinas do próprio Salomão envolveram mais verdadeira realeza, ou nobre nobreza, que esta pobre tenda na qual Abraão habitou. Que homem abençoado era ele! Seus próprios sonhos eram abençoados. O Senhor era seu escudo e sua grande recompensa. Uma terra lhe foi dada, e era uma terra estéril? Não. Os judeus de antigamente costumavam dizer que Canaã era o peito do mundo; pois ali sempre havia abundância de leite e gordura. Outros países poderiam ter sido as extremidades do mundo, mas este era o próprio peito do mundo, fluindo com leite e mel. Deus lhe deu desde o rio do Egito até o grande rio — o rio Eufrates, e ele olhando de sua altura estrelada como patriarca exaltado, viu uma raça tão numerosa quanto a areia do mar habitando a terra. E espera uma bênção ainda maior. Aguarda o dia quando os filhos de Abraão na segunda vinda de Cristo serão reunidos em sua própria terra, e todo o povo andará na luz de Sião.
Penso ter dito o bastante sobre Abraão. Se minha voz fosse forte o bastante, poderia ter me estendido, pois é um assunto sobre o qual muito poderia ser dito extremamente interessante para a mente espiritual.
Em sua primeira conversão, muitíssimos do povo de Deus são chamados a passar pela precisa provação que Abraão suportou. Alguns de nós, é verdade, nascemos de pais piedosos, e nossa conversão foi tema de alegria para o lar; fez jubileu; o bezerro gordo foi morto, e havia música e dança. Mas outros nasceram como filhos dos filisteus; nossos pais eram odiadores de Deus. Posso estar dirigindo-me a tais. Tão logo começastes a frequentar a casa de Deus, vosso pai foi o primeiro a zombar de vós, e quando fostes detectados de joelhos, mãe, e irmãos, e irmãs, todos vos assaltaram com zombarias e ridículo. Pode ser que tenhais sofrido muita perseguição doméstica por causa da cruz de Cristo, e da profissão dela que fizestes. Além disso, podeis ter sido chamados a separar-vos de toda vossa ancestralidade; pois ao olhar para trás não podeis detectar na árvore familiar um ramo que já tenha produzido fruto celestial. Toda a cabeça está doente, e todo o coração está fraco. Toda a família foi entregue a Satanás, e fostes chamados a levar um protesto solitário ao evangelho de Cristo; saístes, arruinastes vossas próprias perspectivas mundanas, afodastes vosso próprio interesse ao cruzar o rio. Sofrestes a perda de todas as coisas pela causa de Cristo, e talvez no tempo pudésseis ter ficado muito abalados; não, mesmo agora podeis estar passando pela provação ardente. Podeis estar cambaleando em vossa alma, e dizendo: "Pode isto estar certo? devo desistir de minha religião, devo voltar ao porto, ou devo enfrentar estas ondas que ameaçam submergir meu navio?" Queridos irmãos e irmãs, se pai e mãe vos abandonarem, então o Senhor vos receberá. "Aquele que ama pai e mãe, e casa e terras, mais que a mim", diz Cristo, "não é digno de mim". Deveis deixar tudo pela causa de Cristo. Preparai-vos. Se vierem convosco, aceitai sua conformidade alegremente; se não vierem, então vinde sozinhos; "Saí do meio deles; sede separados, não toqueis coisa imunda". Sede um Abraão. Deixai tudo, e se fizerdes isto em fé, verdadeiramente não faltará vossa recompensa. Ele é capaz, e prometeu dar-vos nesta vida dez vezes mais que perdeis por ele, e no mundo vindouro a vida eterna.
Tais cristãos como me referi, que não são chamados em vida cedo a suportar esta provação, frequentemente têm que suportar sua contrapartida em outro estágio em sua jornada. De repente suas mentes são iluminadas com respeito à pura simplicidade do evangelho; sua família é professamentemente religiosa e têm estado no hábito de frequentar certo lugar de adoração com seus parentes e amigos, até finalmente uma mudança passa sobre suas opiniões religiosas. Talvez seja uma mudança doutrinária; beberam a fé ortodoxa da própria fonte pura da revelação, não misturada com as tradições e qualificações dos homens; lançaram fora todo o glossário heterodoxo do homem, e determinaram crer em nada senão a graça soberana de Deus. Talvez suas opiniões sobre o batismo possam ter mudado, e não vendo nada na Escritura para garantir a aspersão infantil, saíram com determinação de praticar o batismo de crentes. Pode ser que isto acarrete a zombaria e escárnio de todos que os conhecem. Isto entristece os corações daqueles que conhecem e amam a Jesus, e a questão surge com eles: "Que devo fazer?" Estas questões podem ser não essenciais, deveria eu guardá-las? Deveria eu por causa da caridade enfraquecer meu testemunho? Deveria eu apenas dar testemunho a pontos sobre os quais possa concordar com outras pessoas, e calar minha língua sobre o resto? Oh, meus queridos amigos, tal política carnal, se a praticardes, vos fará sério dano. Tudo que credes, ponde em prática. Dependei disto, um grão de verdade é um grão de pó de diamante, e é precioso. Pode haver verdades não essenciais à nossa salvação; mas não há verdades não essenciais com respeito ao nosso conforto. Cada verdade é essencial. Não devemos guardar nenhuma, mas seguir ao Senhor completamente; seja esta vossa canção:
A tendência da presente era é contemporizar; somos solicitados continuamente a qualificar nosso testemunho; a cortar alguma porção da verdade que pregamos; a suavizar e polir nossas palavras. Deus não permita; não o faremos. Tudo que cremos ser verdade, até o último jota e til o falaremos. Espero que enquanto eu viver haja sempre um caminho reto de meu coração a minha boca, e que eu seja capaz de pregar tudo que creio em minha alma, e não manter nada reservado. Fazei vós o mesmo. Embora abandoneis tudo, e sejais por todos abandonados, pela causa da verdade, com a provação de Abraão e a fé de Abraão, tereis a honra de Abraão e a recompensa de Abraão.
Quão frequentemente esta tentação aconteceu aos ricos! Quando aqueles que se moveram em círculos da corte, de repente se tornaram súditos do Espírito iluminador da graça, que oposição tiveram que enfrentar! Muitas têm sido as damas e cavalheiros nobres que se assentaram neste salão; contudo, embora saiba que muitos deles foram impressionados, quão poucos deles permaneceram! Aqui e ali um; brilham como os rabiscos da vindima. — Aqui e ali um sobre os ramos mais altos. E qual é a razão? É que suas consciências são incapáveis de convicção? É simplesmente que os cuidados desta vida, ou a enganosidade das riquezas sufoca a Palavra, e logo ficam ofendidos. Não é provável que a adoração simples de nossas casas de reunião sem dotação ganhe a palma do aplauso cortesão; não é provável que o nome de Dissidente seja tido como respeitável; não é provável que o calvinismo torne-se a religião da corte da Inglaterra; não é provável, pelo menos no presente, que o ministério de um homem pobre, simples, honesto, seja ministério que cortesãos considerem; nunca o esperamos. Não obstante, têm havido alguns, e Deus os abençoe, que não se envergonharam de sair, e deixar para trás seus antigos associados e tomar parte com o povo desprezado de Deus, mal sabendo para onde iam. Embora soubessem que éramos pobres, e a maioria de nós sem educação e iletrados, tomaram sua porção conosco, e não mostraram sinais de voltar atrás mas até se gloriam naquilo que alguns contam para sua vergonha. Deus os abençoe, e isso abundantemente.
Novamente, esta provação de fé vem frequentemente em questões de providência. Temos estado forrando nossos ninhos muito suavemente, e contando todos os ovos que neles são postos, com a maior alegria e deleite; temos tido muitos bens guardados para muitos anos, e de repente, o Infortúnio, como menino perverso, subiu na árvore, e derrubou os ninhos, e os pássaros tiveram que voar, e dissemos: "Para onde iremos?" Mas Deus nos confortou, e dissemos em nossos corações: "Toda árvore na floresta da terra está condenada ao machado, por que, portanto, deveríamos construir nosso ninho aqui? Voemos para longe e achemos nosso lar na rocha dos séculos". E Deus recompensou nossa fé. Nosso negócio, embora repentinamente arruinado quando florescente num lugar, tem sido, quando removido em meio a tristes dúvidas e escuras incertezas, ainda mais florescente noutro; ou se não, se as provações se multiplicaram e a pobreza sucedeu à riqueza, contudo a graça aumentou, e conforme nossas aflições abundaram, nossas consolações muito mais abundaram. Creio, queridos amigos, que muitas e muitas vezes vós, em vossa jornada providencial tereis que partir, não sabendo para onde ides. Mas é bom para vós; não murmureis por isto. Se o pai dos fiéis teve que fazê-lo, por que deveriam os filhos murmurar? O pai da família não tinha que saber para onde ia, e devem vós, os filhos e filhas, desejar ler o futuro com olhos curiosos ansiosos? Não, para onde quer que Deus em sua providência vos guie, seja vossa alegria saber que é sábio demais para errar — bom demais para ser cruel.
E, amados, isto é o que sinto no momento presente a respeito da posição de nós mesmos como congregação. Fui a este teste considerando o modo pelo qual Deus nos guiou, especialmente em referência a este lugar. Já são quase três anos desde que o Salão Exeter foi fechado contra nós, por razões que nunca considerei ser completamente justificáveis. Então foi que partimos não sabendo para onde íamos, e este lugar foi preparado para nós. É mais que provável que depois de dois domingos mais terem passado devamos partir novamente não sabendo para onde iremos. Mas minha fé está fixa naquele que tem provido para nós até aqui. Esta congregação não pode ser dispersa. Deus a reuniu, e partiremos, estando assegurados de que um lugar será descoberto no qual nos encontraremos, e isto operará para o avanço do evangelho, e para a glória de Deus. Sinto que talvez Deus tenha outro exército de pecadores a ser despertado e convertido a Cristo. Estamos ficando pessoal antigo e estabelecido aqui, e nos estabelecemos em negócio respeitável. Podemos ser lançados nas ruas, mas, Deus indo conosco, não nos importa para onde vamos. Onde quer que seja seremos mantidos juntos; não somos homens cujo apego foi formado apressadamente. Amamo-nos uns aos outros. Como Abraão, e Ló e sua família, viajaremos juntos; não temos causa para temer. Não vos suplico, reveleis a menor angústia sobre isto; se Deus o fez, tem propósitos sábios, submetamo-nos em silêncio, e creiamos que deve e será bem. Abraão partiu "não sabendo para onde ia". Imitá-lo-emos. Enquanto a fé de Abraão for nossa fé, o Deus de Abraão é nosso Deus. Ele fala e cada dúvida é silenciada — "Não temas Abraão, eu sou teu escudo e tua grande recompensa". Então podemos ousadamente dizer: "O Senhor é meu ajudador, e não temerei o que o homem me possa fazer".
E pensei, enquanto meditava sobre este texto, que o tempo deve vir a cada um de nós, quando, em certo sentido, devemos partir deste mundo, não sabendo o lugar ao qual vamos. A hora está chegando quando vós e eu jazeremos baixo sobre nossos leitos silenciosos de languidez, e a mensagem virá — "Levanta e sai da casa em que tens habitado, da cidade em que tens feito negócio, de tua esposa, de teus filhos, de teu leito, e de tua mesa. Levanta e faz tua última jornada". E o que sei da jornada? Um pouco li dela, e algo foi revelado pelo Espírito à minha alma; mas quão pouco sabemos dos reinos do futuro! Sabemos que há um rio negro e tempestuoso chamado "Morte". Ele me ordena cruzá-lo. Que me dê graça para passar pelo riacho! E, após a morte, o que vem? Nenhum viajante retornou para contar. Alguns dizem que é terra de confusão e da sombra da morte. Bem, seja o que for, partiremos, não sabendo para onde vamos, mas ainda sabendo que desde que ele está conosco, passando pelo vale sombrio, não precisamos temer mal algum. Devemos estar indo para a casa de nosso Pai, seja onde for. Devemos estar indo para o lar gentil de nosso Pai celestial, onde Jesus está: para aquela cidade real que tem fundamentos, cujo construtor e arquiteto é Deus. Esta será nossa última mudança, para habitar para sempre com aquele que amamos, para habitar no seio de Deus. Faremos nossa última jornada, e não temeremos fazê-la, pois Deus é nosso refúgio e força, nosso ajudador na hora do problema e da morte.
E agora, minha voz quase me falha, e portanto, devo vir de uma vez ao último ponto, que é o de EXORTAR-VOS MUITO ALEGREMENTE A SEGUIR O GUIA DA PROVIDÊNCIA DIVINA E DO PRECEITO, GUIE PARA ONDE QUER QUE SEJA.
Sigamos o Pastor, com mente pronta, porque tem perfeito direito de guiar-nos para onde quer que lhe agrade. Não somos nossos, somos comprados por preço. Se fôssemos nossos, poderíamos queixar-nos de nossas circunstâncias, mas visto que não somos, seja este nosso clamor: "Faze o que quiseres, ó Senhor, e embora me mates, ainda confiarei em ti"; não somos verdadeiros à nossa profissão de ser cristãos, se escolhemos para nós mesmos. Escolher e selecionar são grandes inimigos da submissão. De fato, não são de todo consistentes com ela. Se somos verdadeiramente os cristãos de Cristo, digamos: "É o Senhor, deixai-o fazer o que lhe parecer bem".
E então em seguida devemos submeter-nos porque onde quer que nos guie, se não sabemos para onde vamos, sabemos uma coisa, sabemos com quem vamos, não sabemos o caminho, mas sabemos o guia. Podemos sentir que a jornada é longa, mas estamos bem certos de que os braços eternos que nos carregam são fortes o bastante, seja a jornada de quantas léguas for em extensão. Não sabemos quais possam ser os habitantes da terra à qual podemos vir, cananeus ou não; mas sabemos que o Senhor nosso Deus está conosco, e ele certamente os entregará em nossas mãos.
Outra razão por que devemos seguir com simplicidade e fé todos os comandos de Deus, é esta, porque podemos estar bem certos de que todos terminarão bem. Podem não estar bem aparentemente enquanto estão acontecendo, mas terminarão bem por fim. Às vezes vedes numa fábrica as rodas girando algumas desta maneira, e algumas da outra, e algumas transversalmente, e parecem estar fazendo todos os tipos de travessuras, mas de algum modo o inventor as traz todas para trabalhar para algum objeto estabelecido. E sei que venha prosperidade ou venha adversidade, venha doença ou venha riqueza, venha inimigo, venha amigo, venha popularidade, ou venha desprezo, seu propósito será cumprido, e aquele propósito será puro, bem não misturado a cada herdeiro comprado pelo sangue da misericórdia sobre quem seu coração está posto.
E posso acrescentar, para concluir. Deixai-nos como congregação, acima de todas as outras, pôr a mais implícita confiança em nosso Deus operador de maravilhas; quando relembramos o que já fez por nós, como fez a ira do homem louvá-lo, o desprezo, a contumácia, e o escárnio têm ajudado a trazer a este lugar os milhares dispostos a ouvir a Palavra. O abuso de nossos inimigos tem sido nossa melhor ajuda, nossa mais grandiosa assistência; e ao olhar para trás dia após dia, e domingo após domingo. Só posso levantar minhas mãos e exclamar: "Que fez Deus!" E devemos duvidar para o futuro? Não; marinheiro, içai a vela; soltai as amarras do leme; arrastai a âncora; mais uma vez ao mar vamos, com a bandeira da fé no mastro, com Jeová ao leme, a um porto seguro o navio será guiado, embora a tempestade possa uivar, e o inferno embaixo seja movido; pois Deus está conosco, e o Deus de Abraão é nosso refúgio. Deus dê a cada um de vós a mais firme confiança em sua providência, para que possais partir não sabendo para onde ides.
Quanto a vós que não credes em Deus, possais ser levados a crer no Senhor Jesus Cristo como em vosso Redentor, e depois confiar em vosso Deus, e deixar todos os vossos interesses em suas mãos.